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MIRAR LA BIBLIA CON UNA LENTE UNIVERSAL

Así titulaba ZENIT uno de los artículos relacionados con el Sínodo sobre la Palabra que se está teniendo en Roma, y que, sin duda, por un medio u otro todos estamos siguiendo, pero queremos añadir aquí unas pinceladas sobre algo de lo que han dicho los representantes de los diferentes continentes que nos ayudan a tener una idea panorámica de la realidad mundial sobre el tema.

ImageAFRICA: El arzobispo de Nigeria, John Onaiyekan de Abuja subrayó que el continente africano puede presumir de ser una tierra bíblica, cosa que muchas naciones cristianas no pueden afirmar. Mencionó a los grandes mártires y confesores de centros africanos como Alejandría, Cartago e Hipona.

A día de hoy, se lamentó, encontrar una Biblia en África no es tan sencillo. “El coste de una Biblia puede ser mínimo en muchas partes del mundo”, observó, “pero en algunas partes de África puede equivaler a un salario mensual. El resultado es que muchas personas no tienen el dinero suficiente para comprarse una Biblia”. Junto a esto, está el problema de la traducción a las lenguas africanas.

De este Sínodo, afirmó el obispo Onaiyekan, los obispos africanos esperan que “el entusiasmo por la Palabra de Dios que experimentamos ahora en nuestro continente sea reforzado y mantenido. Esperamos también que, habiendo referido nuestra historia a los desafíos que afrontamos y los límites de nuestros recursos, podamos obtener más apoyo por parte de aquellos que nos han ayudado en los sectores mencionados”.

ASIA: El arzobispo Tomas Menamparampil de Guwahati (India) alabó un aspecto que considera característico de la Palabra de Dios en Asia: el hecho de que la predicación sea acompañada por el testimonio.

“Madre Teresa es un ejemplo reciente”, afirmó. “Los misioneros son creativos y han ampliado sus campos de acción. Su servicio en los sectores de la instrucción y de la salud es muy apreciado. Son activos a la hora de luchar por la justicia a favor de los grupos oprimidos, a la hora de realizar cambios sociales, en la promoción cultural, en la protección del medio ambiente, en la defensa de la vida y de la familia, en la defensa de los débiles, de los oprimidos y de los marginados, en dar voz a los que no la tienen. Incluso cuando hay mayor resistencia al Evangelio, el testimonio evangélico de obras socialmente relevantes es bienvenido”.

En Asia se comprende bien también la vida religiosa, continuó el arzobispo. “Los valores religiosos como la renuncia, la austeridad, el silencio, la oración, la contemplación y el celibato son altamente considerados. Los religiosos en Asia son considerados los guardianes de la sabiduría religiosa y humana. Con una formación adecuada, los jóvenes religiosos pueden crecer como verdaderos anunciadores del mensaje cristiano”.

Los cristianos asiáticos, añadió, deben estar convencidos de su fe, porque probablemente serán perseguidos por ella.

EUROPA: El cardenal Josip Bozanic, arzobispo de Zagreb (Croacia) afirmó que hay “un vínculo indisoluble entre la Biblia y Europa”.

“Todo lo que ha hecho grande la cultura y la civilización europeas encuentra sus orígenes en la Biblia, confesó, subrayando que hoy “hay signos de un interés renovado por la Biblia”.

Una Europa sin Dios, constató, “corre el riesgo de convertirse en un nido de angustia y construye una civilización del miedo. Europa entra en crisis cuando no acepta la fuerza de interpretación de la Palabra de Dios, que encuentra su base principal en la fe y en la inspiración. Es una tarea difícil en todas las disciplinas, y sobre todo para la Teología”.

OCEANIA: El obispo Michael Putney de Townsville (Australia) subrayó que la obra de los misioneros ha traído mucho fruto, pero “no sin ambigüedad, porque, como se ha subrayado en Ecclesia in Oceania, los misioneros a veces introducían elementos que eran culturalmente extraños a la gente”.

También es cierto que a veces algunos elementos de la cultura local incoherentes con la Palabra de Dios continúan influenciando la vida de las personas”. “Frente a estos desafíos, está siempre la necesidad de personal competente que enseñe en los seminarios y en los institutos superiores de instrucción en muchos países de Oceanía”.

Las Iglesias del Pacífico, observa el obispo, afrontan retos como los cambios culturales para el paso de las comunidades rurales a la vida urbana. “A causa de este traslado puede haber estrés para la vida familiar y un derrumbamiento de la estructura social.

Como su homólogo africano, el obispo Putney subrayó el desafío de tener que usar aún muchas lenguas para poder difundir la Palabra de Dios,

Tras la Jornada Mundial de la Juventud que tuvo lugar en Sydney en julio pasado, “algunos australianos y neozelandeses han comprendido que la promesa de una nueva evangelización se ha puesto en marcha finalmente, a pesar de la aparente impermeabilidad de la cultura secularizada”.

“El desafío de Australia y de gran parte de Oceanía es encontrar formas nuevas para que el don del Evangelio sea escuchado”.

AMERICA: También el cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga presentó un informe sobre "La Biblia y su comprensión en América".

"La globalización tiene sus aspectos positivos especialmente cuando se trata de información. Estamos informados de lo que está sucediendo en el mundo público de nuestros países muchas veces en grandes escándalos de todo tipo". "Sin embargo, lamentamos que muchos de los actores de este escenario social y político han pasado por nuestros centros de formación.

El purpurado hondureño preguntó: "¿cuál ha sido el papel de la enseñanza de la Palabra de Dios en todos ellos? ¿Los hemos ayudado a encontrarse con el Dios de la Palabra? ¿Por qué al llegar al mundo público, cualquiera sea el escenario donde le toque actuar, los valores del Evangelio no son la directriz de la vida de ellos?".

"Es necesario, en una formación cristiana sólida, un encuentro interpelante con el Dios de la Palabra, que cambie, modifique las conductas hasta volverlas cristianas. Es necesario por lo tanto replantear la manera en que educamos en ola fe bíblica, para la vida de los cristianos".

"Vida que se manifieste en todos los aspectos, y que abarque la totalidad de las acciones, no solamente la vida al interior de nuestros templos".          

 
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